Tradiciones

La población sudafricana, diversa y multirracial da lugar a una cultura variada y enriquecedora .Así, por ejemplo, en el país se hablan once lenguas Este hecho contrasta con el desarrollo desigual entre los distintos grupos raciales y étnicos, históricamente separados, motivado fundamentalmente por el fenómeno del apartheid. A continuación, algunas de las tradiciones de las tribus y pueblos sudafricanos:

Khoisan: Hoy en día, son pocos los que mantienen un estilo de vida tradicional. Las aldeas familiares Khoisan varían desde dos o tres familias a grupos de hasta 120 personas o más.

La búsqueda de un compañero para una muchacha o un muchacho empieza después de su nacimiento. Los matrimonios,preparados por los padres, pueden conllevar una década de intercambio de regalos antes de que los niños se casen. La forma típica de arreglar un matrimonio es lasiguiente: la madre de un muchacho se acercaría a la madre de una muchacha y propondría un matrimonio. Si la familia está de acuerdo, se apalabran los esponsales con el kamasi - intercambio de regalos entre los padres de los novios.
Duante la boda Kung se simula que la muchacha es llevada a la fuerza de la vivienda de sus padres a otra construida para la ocasión. Se untan los cuerpos de los novios con aceites especiales y polvos aromáticos. El matrimonio empieza como una situación no deseada. El matrimonio Kung normal tiene muchos aspectos de matrimonio-por-captura, una forma antigua y polémica de matrimonio en el que el novio roba a la novia. Con este ritual expresan el conflicto real entre el marido y la esposa y entre los padres y los niños .
La poligamia está permitida y los hombres lo desean, pero las esposas en general se oponen a ella. La poliandria es menos común y es considerada como una unión irregular. Cuando ocurre, se da entre las personas más viejas la edad, en edades ya no fértiles.

En un cuento se explican los principios de muerte:
Cuando la luna se murió, volvió de nuevo a la vida, y volvió a pasar de nuevo por el cielo. "Todos haremos como yo he hecho," dijo la luna. "Cuando una persona se ha muerto, no hay que pensar que en cuanto se muere se queda ahí para pudrirse. Presten atención, y sigan lo que la luna hace: Yo me muero y entonces vivo de nuevo, y se muere de nuevo sólo para vivir de nuevo. Todos debemos hacer como yo hago." Pero la liebre contradijo a la luna. "¡De ninguna manera" le dijo. "Una persona nace y debe morirse. Cuando él se pudre él olerá mal." La luna defendiéndose, le dijo, "Míreme. Yo voy a morirme y entonces yo vendré vivo de nuevo. Míreme y aprenda, pues los dos podemos hacer lo mismo." Pero la liebre se negaba a aceptarlo. Entonces se enzarzaron en una pelea y la libre le hizo rasguños en la cara. Son esas las marcas que aún hoy tiene la luna en su cara.

Los judíos Lemba: practican la circuncisión, guardan un día de descanso semanal y evitan comer carne de cerdo e hipopótamo, todo ello considerado por ellos como parte de su herencia cultural judía.

Shoto:La sociedad Sotho tradicional está compueta por los hombres, mujeres, niños y "badimo" (antepasados, muerto viviente, que tienen poderes metafísico.

La mitología Shoto dice así:

Hubo un tiempo en que todos los seres vivos, humanos y animales que había en el mundo fueron tragados por un monstruo llamado Kholumolumo. Una mujer embarazada consiguió escapar y dió a luz a un niño, Moshanyana. Este ser mitológico, en poco tiempo creció y era tan fuerte que se enfrentó a Kholumolumo y mató al monstruo. Entonces, con su lanza abrió el cuerpo del gigante muerto y pudieron salir todos los seres vivos que habían sido devorados. Sin embargo, tiempo después, algunos tenían miedo de la fuerza de Moshanyana e intentaron matarle. Él escapó tres veces usando magia, pero la cuarta vez que fueron a matarle lo consiguieron y Moshanyana dejó de existir.

Swahili: en íntima relación con su fe islámica mantienen prácticas y creencias ajenas al Islam. Creen en los espíritus (djinns) que tienen un carácter animista. La mayoría de los hombres usan amuletos proteccionistas alrededor de sus cuellos que contienen versos del Corán. La adivinación se practica a través de las lecturas coránicas. el adivino incorpora escrituras del Corán en los tratamientos de las enfermedades,. En ocasiones, pide a un paciente que empape un pedazo de papel que contiene versos del Corán en agua. Con esta tinta difuminada por el papel el paciente lavará su cuerpo o lo beberá para curarse de su enfermedad. Solo los profetas y maestros del Islam son autorizados para hacerse curanderos entre los Swahili.
Xhosa:Un muchacho se convierte en adulto cuando su padre determina que él está listo para ir a la "cabaña" donde pasará durante un periodo de 6 semanas aprendiendo las tradiciones de su etnia y donde al final será circuncidado.

El culto de los antepasados es una parte importante de la instrucción durante este periodo.
Los matrimonios son convenidos por las familias. La familia del muchacho se acerca a la familia de la muchacha y empieza las "negociaciones.", en las que se pactará entre otros asuntos el lobola, o precio de la novia. Antiguamente solía ser de 10 vacas o el equivalente en dinero. Tradicionalmente la novia era capturada por la familia del novio para vivir con ellos, con lo que se consideraba a la pareja como casada. El culto del antepasado el aspecto más sobresaliente de la religión del pueblo Xhosa. Creen que los antepasados premian a aquellos que los veneran y castigan a aquellos que los descuidan.
Zulú:Creen en la existencia de un dios del creador (Nkulunkulu), que influye en los asuntos de las personas. Los adivinos, que casi siempre son mujeres cuentan con una gran importancia de la vida cotidiana del pueblo zulú. Se cree que todas las cosas malas, incluso la muerte, son el resultado de la hechicería maligna o de los espíritus ofendidos de los antepasados.

María Marañón

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